ניר שילה | חכם השביל מההולך בו | 100 59 א-לה כפר הצנע לכת! השמש במרום, הימים חמים, הקיץ והחופש הגדול בעיצומם. האוויר כאילו עומד ומהביל והמפלט היחידי הוא המזגן או בריכת השחייה. למרות הקיץ החם הפעילות אצלנו בכפר בעיצומה: תזמורת הכפר חזרה מהופעותיה המוצלחות בבלגיה ושוויץ, הצופים חגגו את יום הצופה, את פסטיבל שבט עפר ומתכוננים במרץ לצפונבורי, הנוער עובד ומרוויח כסף מצד אחד ופעיל ומבלה את החופש מצד שני, חובבי העפיפונים בנו והשתעשעו עם עפיפוניהם בשבוע שעבר והבחירות לראשות המועצה בעיצומן. בגיליון הפעם אנו מכירים את איתן היימן, מועמד נוסף לראשות המועצה. כל אלו ועוד בגליון א-לה כפר. בשבוע שעבר קראנו בתורה את פרשת "בלק", פרשה מופלאה בה אנו מתוודעים לנביא גדול אשר מדבר עם האל, בלעם, .)6 , כמו שאמר עליו בלק מלך מואב: "כי ידעתי את אשר תברך מברך ואשר תאר יואר" (במדבר כ"ב בלעם, שללא כל ספק נחשב לנביא גדול ומקיים על פי התורה קשר ישיר עם האל, נופל בפח הקנאה והשנאה. אם האהבה היא עיוורת, כפי שנהוג לומר עליה, הרי שהשנאה מעצימה את חווית הראייה והופכת אותה, במידה מסוימת, לכמעט בלתי נסבלת. כל כוחותיו של השונא מרוכזים במושא השנאה וחושפים אחד לאחד את תכונותיו הפנימיות. זהו ככל הנראה גם מצבו של בלעם. גדולי השונאים של העם היהודי הבינו, מעומק שנאתם, את נבדלותו וייחודו. השנאה מיקדה את ראייתם והעצימה אותה עד לבלי שאת. אצל בלעם השנאה היא מנוף להליכה למואב. אבל שם, כשפיו כפוף )... "מה טובו 9 , לדבר אלוהים, הוא נאלץ לומר את אשר רואות עיניו: "עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" (במדבר כ"ג ). מתוך חדות הראייה שנולדה מן השנאה, חושף בלעם לעיני כל את פנימיותו של העם 5 , אהליך יעקוב ..." (במדבר כ"ד שיצא ממצרים. האפיון המדויק מונצח, ובעל כורחו הפך בלעם למתאר הגדול של העם העברי. עד היום לא קמו מתחרים למילים שטבע אודות עם ישראל בספר הספרים. מפרשת בלק ניתן ללמוד דברים רבים. לדעתי הדבר המרכזי הוא ניצחון האהבה על השנאה. במדורים רק אתמול וא-לה מפה התייחסתי לי"ז בתמוז החל היום, יום חורבנה של ירושלים שהוביל שלושה שבועות מאוחר יותר לחורבן בית המקדש ולגלות בבל. ידוע שבית המקדש נחרב בגלל שנאת חינם, שוב אותה שנאה שפעמים רבות הגורמים לה הם הקנאה, היהירות ותחושת העליונות. אסיים הפעם בפסוק הסוגר את ההפטרה של פרשת בלק: .)8 ,' "הגיד לך אדם מה טוב ומה יהוה דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלוהיך" (מיכה ו קיץ נעים וימים טובים, קריאה נעימה
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=