175 | פתח דבר | א-לה כפר 219 א-לה כפר ארבע לשונות של גאולה "כי הנה הסתיו עבר, הגשם חלף הלך לו. הניצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע וקול התור נשמע בארצנו". אביב הגיע, פסח בא. פתחתי בשיר השירים, המגילה אותה נהוג לקרוא בשבת חול המועד פסח. רבי עקיבא אמר על שיר השירים: "כל הספרים כולם קודש, ואילו שיר השירים הוא קודש קודשים". בספרי המקרא מתואר הקשר בינינו לבין ה' כקשר המבוסס על יראה: יראת הרוממות, יראת העונש; אך בשיר השירים מושתת קשר זה על מושג האהבה, שהוא נעלה מן היראה. מצוות ומנהגים רבים סביב חג הפסח. מלבד מצוות אכילת מצה וסיפור יציאת מצרים, שהן מן התורה, הוסיפו חכמים חובה לשתיית ארבע כוסות של יין בליל הסדר, וכן הצבת גביע מיוחד המוקדש סמלית לאליהו הנביא. הטעם לחיוב ארבע הכוסות . "והצאתי אתכם 1 : נובע מרצוננו להציב זכר לארבע לשונות של גאולה, שבאמצעותן הבטיח ה' את גאולת ישראל ממצרים . "ולקחתי אתכם 4 ." . "וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדולים 3 ." . "והצלתי אתכם מעבודתם 2 ." מתחת סבלת מצרים לי לעם". כוסו של אליהו הנביא, הכוס החמישית, עומדת מול הבטחה חמישית של גאולה: " והבאתי אתכם אל הארץ, אשר נשאתי את ידי לתת אותה... ונתתי אותה לכם מורשה, אני ה'". אליהו הנביא הוא אשר יבשר את בוא הגאולה. מוזגים לו אפוא את הכוס החמישית להדגשת הציפייה לגאולה השלמה. אין לוגמים ממנה, ומציינים שעם בוא אליהו, ובפיו בשורת הגאולה, יוגשמו חמש ההבטחות, חמש לשונות הגאולה, ואז נוכל גם למצות את תוכן הכוס החמישית. אסיים בשירו של נתן אלתרמן, לילו של אליהו הנביא, בברכת חג שמח ואביב פורח ובתפילה לימים טובים ולשלום. קריאה נעימה וחג שמח הוא יגיע הסב כעברו מתמיד על בתי ישראל באזור ואדרת הוא יבוא אל שולחן היחידה העברית הלובשת עשן ועפר ועופרת את היד הוא יושיט אל כוסו כמנהג דום תקום לפניו הפלוגה ובפתח כדמעה אדירה של זהב ושל חג הירח יבער ברקיע של פסח יברך את שולחן הסעודה התמה יברך כל פלוגה אם חונה או ניידת יברך את הכוח הקם לאומה שעם חג ראשיתה בשנית היא נולדת ברקיע גבוה של ליל מלחמה הירח יבער ואדמה עין היין והסב שהזקין עם זקנת האומה יימצא כעומד על ערשה זה הליל וילחש אז הסב: בין מם-מם ומם-כף לא אבחינה, שאו לקדמון שכמוני אבל צור ישראל, המם-אב לבניו יברך את חגכם עלי לחם העוני יברך את שולחן הסעודה החמה... / נתן אלתרמן לילו של אליהו הנביא
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=