ניר שילה | חכם השביל מההולך בו | 88 41 א-לה כפר מנורה מדור לדור הגיליון הפעם מוקדש רובו למסיק הזיתים המתנהל בימים אלו בארצנו. בכתבות ובמדורים השונים אנו מתארים ולומדים על המסיק, על הזית והתרבות העשירה מסביבם. איציק שבתאי משתף אותנו ב"חוויותיו" במסיק זיתים בשומרון. עוד אנו מתוודעים לתושב הכפר אנדריאס מאייר ולסיפור חייו המעניין והיצירתי ולמשפחתו החמה, כל אלו בנוסף לנושאים השוטפים ולמדורים הקבועים. בחודש האחרון קראנו בתורה את קורותיו של אבי האומה אברהם. כיצד עזב את ארצו מולדתו והגיע ארצה, כיצד כרת ברית עם האלוהים, כיצד נולד בכורו ישמעאל בן הגר, כל אלו בפרשת לך לך. כיצד אירח את שלושת המלאכים, איך ניסה לגונן על תושבי סדום ועמורה – אפילו בעבור צדיק אחד, כיצד יישב בדרכי שלום את הסכסוך עם אבימלך על באר המים, כיצד הסכים להקריב את בנו יצחק לעולה - כל אלו בפרשת וירא. כיצד רכש (ולא הסכים לקבל ללא תמורה) את מערת המכפלה בעבור ארבע מאות שקל כסף, כיצד דאג לחתן את יצחק בנו ולשלח מעליו בעודו בחיים את שאר צאצאיו בני פילגשיו. ). מיד אחר כך מסופר, 9 , אברהם אבינו, כשעוד נקרא "אברם", בא אל הארץ ונסע בה "הלוך ונסוע הנגבה" (בראשית י"ב ). אך מששב ועלה ארצה כנען, איזוהי 10 כזכור, שנאלץ לרדת מצרימה "לגור שם, כי כבד הרעב בארץ" (בראשית י"ב המצווה הראשונה שנצטווה אותו "תושב חוזר" מפי הגבורה? "שא-נא עיניך וראה, מן המקום אשר אתה שם – צפונה ונגבה ). ומיד לאחר-מכן באה 15-14 , וקדמה וימה. כי את כל הארץ אשר אתה רואה – לך אתננה ולזרעך, עד עולם" (בראשית י"ג .)17 המצווה השנייה: "קום התהלך בארץ לאורכה ולרוחבה – כי לך אתננה" (בראשית י"ג "ראה" ו"התהלך" – שידיעת הארץ בה אני עוסק נקנית בהם, בדיבור אחד. לא לחינם נגזרו בלשוננו מאותם שורשים "התהלכות" ו"הלכה", "התבוננות" ו"הבנה", "עין" ו"עיון"... כי אין די ב"התהלכות" וב"התבוננות", אם אין עיון מתלווה עליהם ומאיר אותם בהלכה! בלשוננו רבת הגוונים נתייחדה ל"עיון" משמעות של הידרשות למקורות שבכתב וללימוד מעמיק ויסודי. חבל שאותם רבנים השמים עצמם כפרשנים והפוסקים הבלעדיים של תורת עם ישראל והילכתו לא זכו ולמדו מאברהם אבינו, מתבונתו, גדולתו ואהבתו לזולת. לא למדו לאורך לרוחב ולעומק את הנושא ופסקו בבורות פסק המבייש את עמנו ופוגע בו. לפסיקתם שותפים גם כל אותם רבנים וצאן מרעיתם הממלאים פיהם מים ושותקים אל מול הבורות, השגיאה, העוולה והגזל! מסיק הזיתים הפך לצערי השנה בחלק משטחי ארץ ישראל מחגיגה להתנגשות. אסיים בשירו של נתן זך ובתפילה שידיעת הארץ ואורחותיה תוביל לאהבת הארץ על כל תושביה. ימים טובים וקריאה נעימה כי האדם עץ השדה כמו האדם גם העץ צומח כמו העץ האדם נגדע ואני לא יודע איפה הייתי ואיפה אהיה כמו עץ השדה כי האדם עץ השדה כמו העץ הוא שואף למעלה כמו האדם הוא נשרף באש ואני לא יודע איפה הייתי ואיפה אהיה כמו עץ השדה אהבתי וגם שנאתי טעמתי מזה ומזה קברו אותי בחלקה של עפר ומר לי, מר לי בפה כמו עץ השדה כי האדם עץ השדה כמו העץ הוא צמא למים כמו האדם הוא נשאר צמא ואני לא יודע איפה הייתי ואיפה אהיה כמו עץ השדה אהבתי וגם שנאתי טעמתי מזה ומזה קברו אותי בחלקה של עפר ומר לי, מר לי בפה כמו עץ השדה. / נתן זך עץ השדה
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgzNzA=