50
גיליון 042 ספטמבר 4102 ראש השנה תשע"ה
|
|
המשך מעמוד קודם
מגזין
המשך בעמוד הבא
קוגנטיביים כמו צריכת חד
ד
שות וניהול חשבון בנק, אולם
פחות לצרכי תקשורת עם
עסקים ורכישה מקוונת. זאת
לעומת ארה"ב ששם הרכישה
המקוונת דומיננטית יותר.
“לאחרונה ערכנו מחקר
שבדק את השימוש בווט
ד
סאפ במבצע צוק איתן. ראינו
שהווטסאפ שימש להתע
ד
דכנות לגבי שלום החב
ד
רים והקרובים, אך גם מילא
תפקיד חשוב בצריכת מידע
חדשותי והפצתו. כמו כן
הווטסאפ שימש כבמה לה
ד
עברת מסרים הומוריסטיים,
להפצת 'שמועות חדשותיות'
וכן לגיוס אזרחים לפעולה
למען הקהילה. במובן זה יש
בממצאי המחקר כדי להח
ד
ליש את עוצמת הטענה לפיה
שימוש באמצעי תקשורת
מקוונים מעודד פסיביות
ואדישות חברתית.
“באופן כללי ישראל מובי
ד
לה בתחום השימוש בסלולר,
י
�
וסקר גוגל משנת 3102 אפ
לו קבע שישראל היא המ
ד
דינה המכורה ביותר בעולם
לסמארטפונים. אבל בתחום
הרכישה המקוונת והתקשו
ד
רת עם ארגונים אנחנו עדיין
מפגרים מאחור. בעולם יש
שבעה מיליארד בני אדם ומ
ד
ספר דומה של מנויים סלול
ד
ריים, מתוכם כשני מיליארד
משתמשי טלפונים חכמים.
אנחנו זמינים ומקושרים כל
העת וארגונים יכולים ליצור
ת
�
עמנו קשר 7/42. אולם ה
קשורת בין ארגונים וציבו
ד
רים באמצעות הטלפון החכם
עדיין איננה ממומשת. האש
ד
מה מוטלת בעיקר על כתפי
ארגונים ששולחים בטלפון
החכם אינסוף מסרונים פר
ד
סומיים שגורמים למשתמ
ד
שים לאנטיגוניזם ולחוסר
רצון לתקשר איתם. ארגונים
צריכים להבין שהדרך למשוך
את הציבור לצרוך את מס
ד
ריהם היא באמצעות שיתוף
בתכנים בעלי ערך למשת
ד
משים, שיגרמו להם לרצות
לצרוך את התכנים האלה.
דוגמה טובה היא אפליקציית
מד"א, שמעודדת תרומת דם
ומשלבת באפליקציה סרטוני
עזרה ראשונה שימושיים ומ
ד
צילי חיים".
ברשתות החברתיות יש גם
הרבה רוע.
“הרשתות החברתיות
מהוות שיקוף של החברה
האנושית, ולכן יש בהן גם
טוב וגם רע. מדובר בסך הכל
במדיום. ולכן חשוב לזכור
שאין באמת 'פרטי' ו'ציבורי'
במדיה, לא בסמארטפון ולא
במחשב. מה שאנחנו חוש
ד
בים שרק החברים רואים מהר
מאוד עלול להפוך ל'ציבורי'
ללא ידיעתנו וללא הסכמת
ד
נו".
אוהבת הומור בריטי
איך הגעת להיות חברה
באגודת הישראלית לחקר
ההומור?
“כתבתי מאמר על שימוש
בהומור עצמי, כאסטרט
ד
גיה ביחסי ציבור מקוונים.
המאמר בא בעקבות הבאז
שהיה על תמונה של גלעד
שליט מחובק עם אביו ביום
ששוחרר משבי החמאס,
כשברקע רואים את בנימין
נתניהו מחייך. הרשת הת
ד
חילה לעלות תמונות 'מם'
meme
של נתניהו (תמונת
- פיסת תוכן שעברה עריכה
ופרשנות מחדש ע"י הגול
ד
שים) בסיטואציות היסטוריות
כאילו הוא היה שם (כשמכבי
זכתה באליפות עם טל ברודי
ומיקי ברקוביץ, כאדם הרא
ד
שון שנחת על הירח וכדומה).
נתניהו כתגובה העלה תמונת
מם משל עצמו, וכך בשימוש
בהומור עצמי הוא ניטרל את
הביקורת עליו. כלומר נתניהו
השתמש בהומור כאסטרט
ד
גיה של יחסי ציבור תוך כדי
השתתפות בדיאלוג המקוון.
המאמר הזה פורסם בירחון
של האגודה הישראלית לחקר
ההומור וככה נוצר הקשר
עמה".
איזה הומור את אוהבת?
“הומור מתוחכם, מעט ציני.
מאוד אוהבת את ההומור הב
ד
ריטי. אני לא מתחברת לס
ד
טנדאפ, אבל כן אוהבת את
גורי אלפי, עדי אשכנזי ואסי
כהן".
אז מצב האומה או ארץ נה
־
דרת?
“מצב האומה".
רמזור או נאור ציון?
“רמזור".
איזה יעדים את עוד מקווה
להגשים?
“אני בדרך כלל חיה את
'הכאן ועכשיו' ומנסה לשמוח
ממה שיש, וכל יום שעובר
אומרת תודה על הכל. אני
רוצה להמשיך ולחקור את
התחומים המעניינים אותי,
ואולי גם להתפתח לתחום
הייעוץ לחברות בתחום הר
ד
שתות החברתיות".
אבל עכשיו, היא אומרת,
התור של בעלה עמרי להג
ד
שים חלומות. השניים הכירו
בחוג ליחסיים בינלאומיים,
כשעומרי שילב את המסלול
עם מנהל עסקים. עמרי נולד
באשקלון וגדל במושב בית
זית הסמוך לירושלים. לכפר
ורדים הגיעו לפני 21 שנה
בעקבות עבודתו של עמרי
בחברת הייטק. הוא “איש
אדמה", מתארת אותו רותי,
“ולכן היה זה טבעי שיהיה
מאוד פעיל בפרויקט הוואדי
הקסום בכפר (הוואדי הקסום
שוכן מתחת לביתם שנמצא
בשכונה הצעירה, ומספר תו
ד
שבים חברו יחד לפתח להנ
ד
גיש את הוואדי, ק.ד.א.)".
לפני מספר חודשים, בסמוך
ליום הולדתו ה-05, החליט
עמרי, לאחר 41 שנה בתפקיד
סמנכ"ל בחברת הייטק, לע
ד
שות הסבה לתחום התיירות
ולעסוק במה שהוא אוהב
יותר מכל - לטייל.
למימוש החלום הוא נרשם
ללימודי מורי דרך ויצא לדרך
חדשה. “בשנים הקודמות
עמרי אפשר לי ללמוד ולהג
ד
שים חלומות, ועכשיו תורו",
ממשיכה רותי. “אני מאוד
שמחה על האומץ וההחלטה
שקיבל".
“הרשת התחילה לעלות תמונות 'מם' של נתניהו כשותף בסיטואציות היסטוריות
(האליפות של מכבי עם ברודי וברקוביץ, הנחיתה על הירח...).
נתניהו העלה תמונת מם משל עצמו, וניטרל את הביקורת עליו"
התמונה של נועם וגלעד שליט
שהפכה ל"מם"
התמונה שפירסם נתניהו בדף הפייסבוק שלו
כתגובה הומוריסטית לממים שלעגו לו
