246 / 264
דוד רם
|
246
לבסוף
אני בטוח שאין אלוהים. אבל מכיוון שחובת ההוכחה עלי, יש קושי לא מבוטל להוכיח
את האין. לך תוכיח שמשהו איננו. דומני שבבדיקות מעבדה של קופות החולים ניתן
להוכיח שחיידק פלוני, בעת הבדיקה, איננו. אגב קופת חולים, שיהיו בריאים, היה לי
מקרה שמזכיר את עניין האין.
הייתה תקופה נדירה בחיי שבה לא עבדתי ולא השתכרתי דבר במשך כעשרה חודשים.
התפוטרתי ממקום עבודה, קיבלתי פיצויים הולמים, והתיישבתי בבית ללמוד לקראת
דרך חדשה. כששבתי לעבוד, בבואי אל קופת חולים לחדש את תשלום המיסים,
נדרשתי לשלם גם עבור התקופה בה לא עבדתי ולא השתכרתי. כאשר טענתי שלא
השתכרתי כי לא עבדתי, נדרשתי להביא אישורים שלא עבדתי. שאלתי: ממי אפשר
להביא אישור שלא עבדתי?! מכל הארץ?
בימים ההם, ככל שאני זוכר, המושג דמי אבטלה טרם נולד. דומני שמתמטיקאים
מעולים יכולים לערוך משוואה שתוצאתה: אין. עורכי דין מיומנים מסוגלים לעשות
זאת בלי ספק. בירכתי את קופתי (הכללית) לשלום ונפרדתי ממנה.
כיוון שבשני המקצועות המוזכרים אין לי כל מושג, אני פונה להרהור שני בנושא בו
פתחתי. ובמחשבה מחודשת אני אומר לעצמי: אפשר שיש אלוהים. אך אם אכן קיים
הוא, לא לב לו ולא מידת הרחמים. שאם לא כן, כבר מזמן היה נשבר לבו מעוצם צער
ונחלי נהרות דמעותיו היו מטביעים תבל ויושבי בה.
ידידים דתיים, אף חרדים ביניהם, הסבירו לי את הפירוש הישן והמקובל של שכר
ועונש, המתאים לדעתי לחינוך ילדים. אך אם הפירוש שייך למציאות, על פי מעשינו
כיום, אנו צפויים לשואה קשה יותר מן הקרע הנורא והאכזרי ללא תקדים שנעשה
בלב העם העתיק הזה. והרי אז נשרפו חיים שומרי מצוות, צדיקים תוך תפילתם, יחד
עם ארחי-פרחי, פושעים וכופרים למיניהם. ורק בסדום היו כולם רשעים, פרט ללוט
ושות’.
מאחר שהכול נהיה בדברו, הנאצים לא היו אלא שליחי מצווה של אלוהים. אני בטוח
שיש הסברים לכל מחשבות השווא שלי. ולו בידי שולליי הייתה הזדמנות, הייתי
נשרף או נורה כרודף או כופר אלמוני. אפשר והייתי זוכה אפילו לסקילה. מכובד לכל
הדעות.
- האדם התבוני (לא כמקובל לומר - האדם
Homo Sapiens
האדם, במיוחד ה-